小学生でもわかる！「キング牧師（ぼくし）」

はじめに

もしも、肌はだの色いろや生うまれた場所ばしょが違ちがうというだけで、「君きみはこの席せきに座すわっちゃダメ！」「この公園こうえんで遊あそんじゃいけません」と言いわれたら、みんなはどう思おもいますか？

「そんなの理不尽りふじんすぎる！」「同おなじ人間にんげんなのに、どうして？」と、強つよい怒いかりや悲かなしみがわいてきますよね。

でも、これは遠とおい昔むかしのおとぎ話ばなしではありません。今いまからほんの60〜70年ねんほど前まえのアメリカでは、そんなひどい決きまりが当あたり前まえの「法律ほうりつ」として本当ほんとうに存在そんざいしていたのです。

そんな真まっ暗くらな差別さべつの時代じだいに、たった一人ひとりで立たち上あがり、何十万人なんじゅうまんにんもの人々ひとびとの心こころを動うごかしたリーダーがいました。それが「キング牧師ぼくし」こと、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアです。

彼かれは、銃じゅうや刀かたななどの武器ぶきを一切いっさい持もちませんでした。拳こぶしを振ふり上あげて殴なぐり返かえすこともしませんでした。彼かれが戦たたかうために使つかったのは、暴力ぼうりょくや武器ぶきではありませんでした。「心こころに響ひびく言葉ことば」と「絶対ぜったいにやり返かえさない強つよい勇気ゆうき」でした。

暴力ぼうりょくに暴力ぼうりょくで立たち向むかうのではなく、言葉ことばと愛あいの力ちからで世界せかいを変かえたキング牧師ぼくし。彼かれがいったいどんな人生じんせいを歩あゆみ、どのようにして理不尽りふじんな法律ほうりつを打うち破やぶったのか、一緒いっしょにその感動かんどうのドラマをのぞいてみましょう！

キング牧師ぼくしってどんな人ひと？肌はだの色いろで分わけられた時代じだい

キング牧師ぼくし（本名ほんみょう：マーティン・ルーサー・キング・ジュニア）は、1929年ねんにアメリカのジョージア州しゅうアトランタという街まちで生うまれました。

名前なまえに「牧師ぼくし」とついていますが、これはお仕事しごとの名前なまえです。キリスト教きょうの教会きょうかいで、神様かみさまの教おしえを人々ひとびとに優やさしく伝つたえたり、困こまっている人ひとの相談そうだんに乗のったりする先生せんせいのような存在そんざいです。

キング牧師ぼくしが生いきていた当時とうじのアメリカ南部なんぶには、「ジム・クロウ法ほう」と呼よばれる、今いまではとても信しんじられない法律ほうりつがありました。黒人こくじんと白人はくじんの生活せいかつする場所ばしょを、あらゆる場面ばめんで完全かんぜんに分わけなければならないという「人種隔離じんしゅかくりの法律ほうりつ」です。

まるで別べつの世界せかい？街中まちじゅうにあふれていた「差別さべつの壁かべ」

当時とうじの街中まちじゅうでは、肌はだの色いろによって使つかえる場所ばしょが厳きびしく分わけられていました。

• バスや電車でんしゃ：前まえの席せきは白人専用はくじんせんよう。黒人こくじんは後うしろの席せきにしか座すわれず、白人はくじんが来きたら席せきを譲ゆずらなければならなかった。
• 水飲みずのみ場ばやトイレ：白人用はくじんようと黒人用こくじんようで別々べつべつに作つくられ、黒人用こくじんようの設備せつびは古ふるくて汚きたないものが多おおかった。
• レストランや映画館えいがかん：黒人こくじんは入店にゅうてんを断ことわられたり、映画館えいがかんでは一番上いちばんうえの狭せまいバルコニー席せきにしか座すわれなかった。
• 学校がっこうや病院びょういん：通かよう学校がっこうも入院にゅういんする病院びょういんも別々べつべつで、黒人こくじんの学校がっこうには教科書きょうかしょすら満足まんぞくに配くばられなかった。

同おなじ街まちに暮くらし、同おなじ空気くうきを吸すっているのに、生うまれたときの肌はだの色いろが違ちがうというだけで、まるで違ちがう生いき物もののように扱あつかわれていたのです。

「肌はだの色いろが違ちがっても、同おなじ人間にんげんじゃないか。どうしてこんなに理不尽りふじんな思おもいをしなきゃいけないんだ？」

子こどものころからこの不条理ふじょうりを肌はだで感かんじていたキング牧師ぼくしは、成長せいちょうするにつれて「このおかしな世界せかいを、絶対ぜったいに自分じぶんの手てで変かえてみせる！」と強つよく心こころに誓ちかうようになりました。

子こどものころの悲かなしい別わかれと「非暴力ひぼうりょく」の誓ちかい

キング牧師ぼくしは、小ちいさいころから勉強べんきょうがとても得意とくいで、読書どくしょが大好だいすきな賢かしこい男おとこの子こでした。そんな彼かれにも、子こどものころに一生いっしょう忘わすれられない「悲かなしい事件じけん」がありました。

近所きんじょに、いつも一緒いっしょに遊あそんでいた白人はくじんの仲良なかよしの友達ともだちがいました。毎日まいにちかけっこをしたり、おもちゃで遊あそんだりして、まるで兄弟きょうだいのように仲良なかよしだったのです。

しかし、小学校しょうがっこうに入学にゅうがくする年齢ねんれいになったある日ひ、突然とつぜん悲劇ひげきが起おこります。

友達ともだちの家いえに遊あそびに行いくと、友達ともだちのお母かあさんが冷つめたい顔かおでドアの前まえに立たちふさがりました。「うちの子こは白人はくじんの学校がっこうへ行いきます。肌はだの色いろの違ちがう黒人こくじんのあなたとは、もう二度にどと遊あそばせません」。そう言いって、目めの前まえでバタンとドアを閉しめられてしまったのです。

幼おさないキング少年しょうねんは、何なにが起おきたのか分わからず、泣なきながら走はしって家いえに帰かえりました。そしてお母かあさんに抱だきつきながら、「ぼく、何なにか悪わるいことしたの？」と涙なみだを流ながしました。

お母かあさんは彼かれをぎゅっと抱だきしめ、優やさしくこう言いいました。「あなたは何なにも悪わるくないのよ。だれが何なにと言いおうと、あなたはこの世よでとても立派りっぱで、大切たいせつな人間にんげんなの。絶対ぜったいに自分じぶんを見下みさげてはいけないわ」。

このときの母ははの言葉ことばと、友達ともだちを引ひき裂さかれた悔くやしさが、彼かれの心こころに大おおきな火ひを灯ともしました。

怒いかりを拳こぶしにしない！「非暴力ひぼうりょく」という最強さいきょうの武器ぶき

大人おとなになり、優秀ゆうしゅうな成績せいせきで大学だいがくを卒業そつぎょうして牧師ぼくしになったキング牧師ぼくしは、インドをイギリスの支配しはいから独立どくりつさせた偉人いじん「マハトマ・ガンディー」の考かんがえ方かたに出会であいます。

ガンディーが教おしえていたのは、「非暴力ひぼうりょく・不服従ふふくじゅう」という考かんがえ方かたでした。

「相手あいてが暴力ぼうりょくをふるってきても、こちらは絶対ぜったいに暴力ぼうりょくでやり返かえしてはいけない。おかしな命令めいれいには静しずかに従したがうのを拒こばみ、言葉ことばと愛あいの力ちからで相手あいての心こころを動うごかすのだ」という教おしえです。

もし差別さべつされて悔くやしいからと、暴力ぼうりょくで殴なぐり返かえしてしまったらどうなるでしょうか？「ほら見みろ、やっぱりあいつらは乱暴らんぼうで危険きけんなやつらだ」と言いい訳わけをされ、警察けいさつに捕つかまって話はなしを聞きいてもらえなくなってしまいます。

憎にくしみに憎にくしみでやり返かえしても、憎にくしみが大おおきくなるだけ。世界せかいを変かえるためには、「絶対ぜったいに暴力ぼうりょくを振ふるわない勇気ゆうき」こそが必要ひつようなのだと、キング牧師ぼくしは確信かくしんしたのです。

381日間にちかんの奇跡きせき！歩あるき続つづけた「バス・ボイコット」

キング牧師ぼくしの名ながアメリカ中じゅうに知しれ渡わたるきっかけとなった大事件だいじけんが、1955年ねんにアラバマ州しゅうモントゴメリーという街まちで起おこりました。

ひとりの黒人女性こくじんじょせい、ローザ・パークスさんが仕事しごとの帰かえりにバスに乗のっていました。1日中いちにちじゅう立たち仕事しごとをして足あしがクタクタだった彼女かのじょは、黒人用こくじんようの座席ざせきに座すわっていました。

すると、バスが混こんできて白人はくじんの乗客じょうきゃくが乗のってきました。白人はくじんの運転手うんてんしゅは振ふり返かえり、ローザさんに怒鳴どなりました。「おい、席せきを立たって白人はくじんに譲ゆずれ！」。

しかし、ローザさんは静しずかに、きっぱりとこう答こたえました。「いいえ、譲ゆずりません」。

彼女かのじょは特別とくべつな乱暴らんぼうをしたわけではありません。ただ「疲つかれているから座すわっていたい」「同おなじお金かねを払はらっているのに、なぜ譲ゆずらなきゃいけないの？」と、静しずかに拒否きょひしただけでした。しかし、当時とうじの法律ほうりつではそれが「犯罪はんざい」とされ、ローザさんはその場ばで警察けいさつに逮捕たいほされてしまったのです！

「もう我慢がまんできない！」立たち上あがった人々ひとびととキング牧師ぼくし

この理不尽りふじんな逮捕たいほを知しった黒人こくじんたちは、「もうこれ以上いじょう、黙だまって耐たえるのはやめよう！」と怒いかりに震ふるえました。

そこでリーダーに選えらばれたのが、当時とうじ26歳さいだった若わかきキング牧師ぼくしでした。キング牧師ぼくしは教会きょうかいに集あつまった大勢おおぜいの人々ひとびとを前まえに、力強ちからづよく呼よびかけました。

「明日あしたから、みんなでバスに乗のるのをやめましょう！歩あるいて仕事しごとに行いき、歩あるいて学校がっこうへ行いきましょう！」

これが、歴史れきしに名高なだかい「モントゴメリー・バス・ボイコット運動うんどう」の始はじまりです。

雨あめの日ひも雪ゆきの日ひも歩あるき続つづけた381日間にちかん

バスに乗のらないということは、毎日まいにち何なんキロ、何十なんじゅうキロという長ながい道みちのりを自分じぶんの足あしで歩あるかなければならないということです。

雨あめが土砂降どしゃぶりに降ふる日ひも、凍こおえるような寒さむい冬ふゆの日ひも、人々ひとびとは文句もんくひとつ言いわずに歩あるき続つづけました。靴くつがボロボロになっても、お年寄としよりも子こどもたちも、励はげまし合あいながら前まえへ進すすみました。

車くるまを持もっている人ひとはお互たがいに相乗あいのりをし、自転車じてんしゃを貸かし合あって助たすけ合あいました。あるおばあさんは、何なんキロも歩あるいたあとに「足あしは痛いたくてクタクタだけど、心こころは誇ほこらしさで空そらを飛とんでいるようだよ」と笑顔えがおで語かたったそうです。

もちろん、白人はくじんたちからの激はげしい嫌いやがらせもありました。キング牧師ぼくしの家いえには脅迫電話きょうはくでんわが鳴なり止やまず、なんと爆弾ばくだんまで投なげ込こまれました！

家族かぞくの命いのちが危あぶない目めに遭あい、怒おこった黒人こくじんの若者わかものたちが武器ぶきを持もって集あつまってきました。「やられたらやり返かえそう！」と叫さけぶ若者わかものたちに向むかって、キング牧師ぼくしは壊こわれた家いえの玄関げんかんに立たち、静しずかに語かたりかけました。

「武器ぶきを置おきなさい。暴力ぼうりょくで勝かつことはできません。私わたしたちは憎にくしみに対たいして、愛あいで立たち向むかわなければならないのです」

キング牧師ぼくしの言葉ことばに、若者わかものたちは武器ぶきを捨すてて涙なみだを流ながしました。

そして、ボイコットが始はじまってからなんと「381日目にちめ」の1956年ねん11月がつ、ついに奇跡きせきが起おきます。

アメリカの最高裁判所さいこうさいばんしょが、「バスの中なかで肌はだの色いろによって席せきを分わけることは、国くにの憲法けんぽうに違反いはんしている！」という歴史的れきしてきな判決はんけつを下くだしたのです。人々ひとびとが武器ぶきを持もたず、一歩いっぽ一歩いっぽ歩あるき続つづけた勇気ゆうきが、ついに巨大きょだいな差別さべつの法律ほうりつを打うち破やぶった瞬間しゅんかんでした。

「私わたしには夢ゆめがある」今いまも世界せかいを動うごかす希望きぼうの言葉ことば

バスの勝利しょうりをきっかけに、キング牧師ぼくしの非暴力運動ひぼうりょくうんどうはアメリカ全土ぜんどへと広ひろがっていきました。

しかし、レストランやホテル、学校がっこうなど、まだまだたくさんの場所ばしょで差別さべつが残のこっていました。キング牧師ぼくしは逮捕たいほされて刑務所けいむしょに入いれられても、決けっしてあきらめず、平和的へいわてきな行進こうしんやデモを続つづけました。

そして1963年ねん8月がつ28日にち、歴史れきしが大おおきく動うごく日ひがやってきます。

アメリカの首都しゅとワシントンD.C.に、差別さべつのない社会しゃかいを求もとめて、なんと「25万まん人にん」もの人々ひとびとが集あつまりました。「ワシントン大行進だいこうしん」です。驚おどろくことに、集あつまった人々ひとびとのうち数万人すうまんにんは、「黒人差別こくじんさべつはおかしい！」と立たち上あがった白人はくじんたちでした。肌はだの色いろの壁かべを越こえて、みんなが手てをつないだのです。

世界中せかいじゅうを震ふるわせた歴史的れきしてきスピーチ「I Have a Dream」

リンカーン記念堂きねんどうの前まえに立たったキング牧師ぼくしは、集あつまった25万まん人にんの群衆ぐんしゅう、そしてテレビやラジオの前まえの何千万人なんぜんまんにんもの人々ひとびとに向むけて、魂たましいを込こめたスピーチを行おこないました。

それが、世界せかいで最もっとも有名ゆうめいな演説えんぜつ「私わたしには夢ゆめがある（I Have a Dream）」です。

「私わたしには夢ゆめがあります。いつの日ひか、ジョージアの赤土あかつちの丘おかの上うえで、かつて奴隷どれいだった人ひとの子こどもたちと、かつて奴隷どれいの持もち主ぬしだった人ひとの子こどもたちが、兄弟きょうだいのように同おなじテーブルにつくことができるという夢ゆめです」

そして、スピーチは最もっとも感動的かんどうてきなクライマックスへと向むかいます。

「私わたしには夢ゆめがあります。私わたしの4人よにんの幼おさない子こどもたちが、いつの日ひか、肌はだの色いろによってではなく、その人格じんかく（心こころの中身なかみ）によって評価ひょうかされる国くにに住すむようになるという夢ゆめです。今日きょう、私わたしには夢ゆめがある！」

「肌はだの色いろではなく、心こころで人ひとを見みてほしい」――そのまっすぐで力強ちからづよい願ねがいは、アメリカ中じゅう、そして世界中せかいじゅうの人々ひとびとの胸むねを強つよく打うち、大歓声だいかんせいが地響じひびきのように鳴なり響ひびきました。

法律ほうりつが変かわり、ノーベル平和賞へいわしょうへ

このスピーチは巨大きょだいな波なみとなって政治せいじを動うごかしました。

翌年よくねんの1964年ねん、アメリカで「公民権法こうみんけんほう」という新あたらしい法律ほうりつが誕生たんじょうしました。ホテルやレストラン、学校がっこうや仕事場しごとばで、肌はだの色いろや宗教しゅうきょう、性別せいべつを理由りゆうに差別さべつすることが法律ほうりつで完全かんぜんに禁止きんしされたのです！

同おなじ年とし、キング牧師ぼくしは暴力ぼうりょくを使つかわずに平和へいわを勝かち取とった功績こうせきを称たたえられ、当時とうじ史上最年少しじょうさいねんしょうの35歳さいで「ノーベル平和賞へいわしょう」を受賞じゅしょうしました。

残念ざんねんながら、キング牧師ぼくしは1968年ねん、39歳さいという若わかさで、差別さべつに反対はんたいする敵てきの凶弾きょうだんに倒たおれて命いのちを落おとしてしまいます。

しかし、彼かれが命いのちがけで灯ともした「希望きぼうの光ひかり」は、決けっして消きえることはありませんでした。彼かれが語かたった「肌はだの色いろではなく、心こころで認みとめ合あおう」というメッセージは、今いまも世界中せかいじゅうの人々ひとびとの心こころに生いき続つづけ、勇気ゆうきを与あたえ続つづけています。

まとめ

キング牧師ぼくしが命いのちをかけて伝つたえたメッセージは、今いまの私わたしたちの生活せいかつにも深ふかくつながっています。

学校がっこうのクラスや友達関係ともだちかんけいでも、自分じぶんと見みた目めが違ちがったり、得意とくいなことが違ちがったりする人ひとがたくさんいますよね。そんなときに相手あいてをからかったり仲間外なかまはずれにしたりせず、「その人ひとの心こころ」をまっすぐ見みつめて大切たいせつにすること――それこそが、キング牧師ぼくしが夢見ゆめみた世界せかいへの第一歩だいいっぽです。