はじめに

歴史れきしの教科書きょうかしょやテレビを見みていると、昔むかしの日本にほんは武将ぶしょうやお殿様とのさまなど「強つよい男おとこの人ひとたち」ばかりが国くにを動うごかしていたように見みえますよね。

でも、いまから約やく800年前ねんまえの鎌倉時代かまくらじだいに、日本にほんで初はじめての武士ぶしによる政治せいじ「鎌倉幕府かまくらばくふ」を夫おっとと一緒いっしょにゼロから立たち上あげ、さらに幕府ばくふが崩壊ほうかいしかけた最大さいだいのピンチをたったひとつの熱あついスピーチで救すくったスーパーリーダーがいました。

それが、北条政子ほうじょうまさこです！

夫おっとである源頼朝みなもとのよりともが亡なくなったあと、髪かみを剃そって仏門ぶつもんに入はいりながらも政治せいじのトップに立たち続つづけたことから、人々ひとびとから敬意けいいを込こめて「尼将軍あましょうぐん」と呼よばれました。

ときには「気きが強つよくて怖こわい女性じょせい」「悪女あくじょ」なんて言いわれることもありますが、本当ほんとうの政子まさこはまったく違ちがいます。愛あいする家族かぞくや信しんじ合あう武士ぶしの仲間なかまたちを守まもるため、どんな巨大きょだいな敵てきにもひるまず立たち向むかった、情熱じょうねつと優やさしさにあふれる最高さいこうにかっこいい女性じょせいだったのです。

なぜ、伊豆いずの小ちいさな豪族ごうぞくの娘むすめだった政子まさこが、日本中にほんじゅうを動うごかす大だいリーダーになれたのでしょうか？ピンチを乗のり越こえる勇気ゆうきとドラマを、一緒いっしょに見みていきましょう！

はると

えっ！？大昔おおむかしの日本にほんって、鎧よろいを着きたゴツい武士ぶしのおじさんたちばかりが戦たたかってたんじゃないのか！？その武士ぶしたちをまとめ上あげたすごい女性じょせいリーダーがいたなんてビックリだ！「尼将軍あましょうぐん」って、一体いったいどんな大活躍だいかつやくをしたんだ！？

ひまり

ふふ、政子まさこは本当ほんとうにすごいのよ。夫おっとの頼朝よりともを支ささえて幕府ばくふをつくっただけじゃなくて、日本中にほんじゅうがひっくり返かえりそうな大事件だいじけんが起おきたとき、仲間なかまたちの心こころをひとつにして国くにを守まもったの。知しれば知しるほど憧あこがれちゃうわよ！

親おやの大反対だいはんたいを突破とっぱ！愛あいと勇気ゆうきで選えらんだ「流罪るざいの貴公子きこうし」

北条政子ほうじょうまさこは1157年ねん、いまの静岡県しずおかけん伊豆いずの国市くにしにあたる「伊豆国いずのくに」の豪族ごうぞく・北条時政ほうじょうときまさの長女ちょうじょとして生うまれました。子こどものころから活発かっぱつで、乗馬じょうばや狩かりもこなす堂々どうどうとした女おんなの子こだったと言いわれています。

そんな政子まさこが20歳さいくらいのころ、運命うんめいの出で会あいが訪おとずれます。京都きょうとでの戦たたかいに敗やぶれ、罪人ざいにんとして伊豆いずへ島流しまながしにされていた貴公子きこうし、源頼朝みなもとのよりともです。

当時とうじの日本にほんは、平清盛たいらのきよもり率ひきいる平家へいけが天下てんかを握にぎっていました。平家へいけに刃向はむかって敗やぶれた源氏げんじの頼朝よりともは、いつ命いのちを奪うばわれてもおかしくない「負まけ組ぐみの罪人ざいにん」でした。

頼朝よりともと結婚けっこんするなんて、平家へいけに目めをつけられて一族皆殺いちぞくみなごろしにされるかもしれない超ちょうキケンな大だいギャンブルです。父親ちちおやの北条時政ほうじょうときまさは真まっ青あおになって激怒げきどし、政子まさこを力ちからのある別べつの貴族きぞくと無理むりやり結婚けっこんさせようとしました。

しかし、政子まさこは絶対ぜったいに諦あきらめませんでした。「私わたしは、自分じぶんの信しんじた人ひとと生いきる！」と心こころに決きめていたのです。

なんと政子まさこは、結婚式けっこんしきの当夜とうや、激はげしい雨あめが降ふりしきる嵐あらしの闇夜やみよに屋敷やしきをこっそり抜ぬけ出だしました！険けわしい山道やまみちを泥どろだらけになりながら走はしり抜ぬけ、頼朝よりともが身みを隠かくしていた山やまのお寺てら（伊豆山権現いずさんごんげん）へと駆かけ落おちしたのです。

これには父親ちちおやの時政ときまさも根負こんまけし、政子まさこの並外なみはずれた覚悟かくごと情熱じょうねつを認みとめて、頼朝よりともとの結婚けっこんを許ゆるすことになりました。どんなに周まわりから反対はんたいされても、自分じぶんで自分じぶんの運命うんめいを切きり拓ひらく――この強烈きょうれつな行動力こうどうりょくこそが、のちに日本にほんを動うごかす政子まさこの原点げんてんだったのです。

はると

嵐あらしの夜よるに屋敷やしきを抜ぬけ出だして山やまを越こえるなんて、すげーガッツだな！親おやに反対はんたいされても「俺おれはこの道みちを行いく！」って決きめる勇気ゆうき、サッカーで言いえば味方みかたゼロからゴールへ切きり込こむストライカーみたいで熱あついぜ！

ひまり

当時とうじの女性じょせいは親おやの言いわれるがままに結婚けっこんするのが当あたり前まえだったから、政子まさこの行動こうどうは本当ほんとうに前代未聞ぜんだいみもんだったのよ。頼朝よりともの才能さいのうと人柄ひとがらを最初さいしょから見抜みぬいていた政子まさこの直感ちょっかんも素晴すばらしいわね。

鎌倉幕府かまくらばくふを支ささえた最強さいきょうパートナー！手紙てがみで武士ぶしを団結だんけつ

結婚けっこんして間まもなく、頼朝よりともは平家へいけを倒たおすために立たち上あがります（挙兵きょへい）。最初さいしょはわずかな兵力へいりょくしかおらず、最初さいしょの戦たたかいで大敗たいはいして命いのちからがら逃にげ延のびるなど、まさに絶体絶命ぜったいぜつめいのスタートでした。

しかし、政子まさこは頼朝よりともを信しんじて励はげまし続つづけ、実家じっかの北条家ほうじょうけも一族いちぞくをあげて頼朝よりともをバックアップしました。政子まさこの熱あつい応援おうえんに支ささえられた頼朝よりともは、東国とうごくの武士ぶしたちを次々つぎつぎと味方みかたにつけ、ついに平家へいけを滅ほろぼして1192年ねんに鎌倉幕府かまくらばくふを開ひらきます！

政子まさこは、将軍しょうぐんの妻つまとして「御台所みだいどころ」と呼よばれるナンバーツーの立場たちばになりました。

当時とうじの東国とうごくの武士ぶしたちは、気性きしょうが荒あらくてケンカっ早はやい人ひとばかり。「自分じぶんの土地とちを守まもりたい」「もっと広ひろい領地りょうちがほしい」と、みんなバラバラの欲望よくぼうで動うごいていました。

そこで頼朝よりともと政子まさこがつくったのが、武士ぶしたちの心こころをひとつにする画期的かっきてきな仕組しくみです。

頼朝よりともが厳きびしいルールで武士ぶしたちを統率とうそつする一方いっぽう、政子まさこは武士ぶしたちの家族かぞくを気遣きづかい、病気びょうきや困こまりごとがあれば温あたたかい手紙てがみを書かいて励はげましました。

「あの怖こわい頼朝よりとも様さまの奥様おくさまは、私わたしたちのことを本当ほんとうによく見みてくれている」と、荒あらくれ者ものの武士ぶしたちも政子まさこには頭あたまが上あがらず、心こころから忠誠ちゅうせいを誓ちかうようになったのです。政子まさこはまさに、鎌倉幕府かまくらばくふの団結だんけつを裏うらから支ささえる「最強さいきょうの接着剤せっちゃくざい」でした。

はると

ただ強つよいだけじゃなくて、武士ぶしたちの家族かぞくの面倒めんどうまで見みて手紙てがみを書かくなんて優やさしいよな！チームのキャプテンが厳きびしいとき、副ふくキャプテンがみんなに声こえをかけてまとめてくれると、チームがめちゃくちゃ強つよくなるのとそっくりだ！

ひまり

ええ、まさにその通とおりね！頼朝よりとものカリスマ性せいと、政子まさこの温あたたかい気配きくばりがあったからこそ、荒あらくれ者ものの武士ぶしたちがひとつのチームになれたのよ。手紙てがみで心こころをつなぐなんて、政子まさこの知性ちせいと優やさしさが光ひかっているわね。

家族かぞくの悲劇ひげきを乗のり越こえて…幕府ばくふを守まもり抜ぬいた「尼将軍あましょうぐん」

鎌倉幕府かまくらばくふをつくり上あげ、順風満帆じゅんぷうまんぱんに見みえた政子まさこでしたが、やがて想像そうぞうを絶ぜっする過酷かこくな運命うんめいが襲おそいかかります。

1199年ねん、幕府ばくふを開ひらいてわずか数年すうねんで、頼たよれる夫おっと・頼朝よりともが突然とつぜん亡なくなってしまいます。さらに悲かなしいことに、跡あとを継ついだ息子むすこの頼家よりいえや実朝さねとも、そして娘むすめたちまでもが、激はげしい権力争けんりょくあらそいや病気びょうきによって次々つぎつぎと命いのちを落おとしてしまったのです。

最愛さいあいの夫おっとと子こどもたちに先立さきだたれるという、耐たえがたい深ふかい悲かなしみ。普通ふつうの人ひとならショックで倒たおれ、何なにも手てにつかなくなってしまうはずです。

政子まさこは髪かみを剃そって仏門ぶつもんに入はいり、尼あまとなりました。しかし、政子まさこはただ泣ないて暮くらすことを選えらびませんでした。

「頼朝よりとも様さまと武士ぶしたちが命いのちがけでつくったこの鎌倉幕府かまくらばくふを、私わたしが途絶とだえさせるわけにはいかない！」

政子まさこは悲かなしみを胸むねの奥おくにしまい込こみ、弟おとうとの北条義時ほうじょうよしときとともに幕府ばくふの政治せいじの先頭せんとうに立たちました。将軍しょうぐんが不在ふざいとなった幕府ばくふで、重要じゅうような決定けっていを下くだし、武士ぶしたちをまとめ上あげる最高指導者さいこうしどうしゃとなったのです。

世よの人々ひとびとは、尼あまの姿すがたで堂々どうどうと幕府ばくふを指揮しきする政子まさこを見みて、深ふかい尊敬そんけいを込こめて「尼将軍あましょうぐん」と呼よびました。どんなに辛つらいことがあっても、守まもるべきものがある限かぎり前まえを向むく――政子まさこの不屈ふくつの魂たましいが、鎌倉かまくらの武士ぶしたちを奮ふるい立たたせました。

はると

家族かぞくを次々つぎつぎに失うしなうなんて、俺おれだったら立たち直なおれないかもしれない……。それでも逃にげ出ださずに「幕府ばくふを守まもる！」って立たち上あがるなんて、心こころが強つよすぎるよな。

ひまり

本当ほんとうに胸むねが締しめつけられるほど辛つらい経験けいけんよね。でも政子まさこは、自分じぶんの悲かなしみよりも「世よの中なかの平和へいわと仲間なかまたちの未来みらい」を優先ゆうせんしたの。その覚悟かくごがあったからこそ、誰だれもが政子まさこについていこうと決きめたのね。

▲ 鎌倉幕府かまくらばくふの象徴しょうちょう・鶴岡八幡宮つるがおかはちまんぐう（出典しゅってん: Wikimedia Commons）

日本史上にほんしじょうもっとも熱あついスピーチ！「承久じょうきゅうの乱らん」の大逆転だいぎゃくてん

1221年ねん、鎌倉幕府かまくらばくふに日本史上最大にほんしじょうさいだいの危機ききが訪おとずれます。それが「承久じょうきゅうの乱らん」です。

京都きょうとの朝廷ちょうていにいた後鳥羽上皇ごとばじょうこうが、「いまの幕府ばくふは将軍しょうぐんもいなくなって弱よわっている。武士ぶしの政治せいじを終おわらせて、ふたたび貴族きぞくの世よの中なかに戻もどすチャンスだ！」と考かんがえ、全国ぜんこくの武士ぶしたちに「北条義時ほうじょうよしときを討うち倒たおせ！」と命令めいれいを出だしたのです。

これを聞きいた鎌倉かまくらの武士ぶしたちは、真まっ青あおになってガタガタ震ふるえ上あがりました。

当時とうじの人々ひとびとにとって、朝廷ちょうていや天皇てんのう・上皇じょうこうは「神様かみさま」のように尊とうとい絶対的ぜったいてきな存在そんざいです。上皇じょうこう様さまに弓ゆみを引ひけば「朝敵ちょうてき（＝国くにの敵てき）」になってしまいます。「上皇じょうこう様さまに逆さからったら地獄じごくに落おちる…」「もう幕府ばくふはおしまいだ…」と、鎌倉中かまくらじゅうがパニックに陥おちいり、逃にげ出だそうとする武士ぶしまで現あらわれました。

幕府ばくふが内側うちがわから崩壊ほうかいしかけたその瞬間しゅんかん、政子まさこが動うごきました！

政子まさこは鎌倉かまくらの武士ぶしたち（御家人ごけにん）を一堂いちどうに集あつめ、御簾みす（＝すだれ）の向むこうから堂々どうどうと語かたりかけました。これが、歴史れきしを大おおきく変かえた「伝説でんせつのスピーチ」です！

「皆みなの者もの、心こころをひとつにして聞ききなさい。これが私わたしの最後さいごの言葉ことばです。 亡なき頼朝よりとも様さまがあなたたちに与あたえてくださった御恩ごおんは、山やまよりも高たかく、海うみよりも深ふかいのです！ かつてあなたたちは、京都きょうとの貴族きぞくたちに召めし使つかいのようにこき使つかわれ、裸足はだしで警備けいびをさせられていました。それを頼朝よりとも様さまが救すくい、一人前ひとりまえの誇ほこりある武士ぶしとして土地とちを与あたえ、守まもってくださったのではありませんか！ もし上皇じょうこう様さまに従したがいたい者ものがいるなら、今いますぐこの場ばで鎌倉かまくらを去さり、京都きょうとへ行いきなさい。幕府ばくふを守まもりたい者ものは、頼朝よりとも様さまの恩おんに報むくいるため、命いのちをかけて戦たたかいなさい！」

政子まさこの魂たましいのこもった言葉ことばは、武士ぶしたちの心こころに雷かみなりのように突つき刺ささりました。

「頼朝よりとも様さまと政子まさこ様さまのために、命いのちを惜おしむ者ものなど一人ひとりもいない！」

武士ぶしたちは号泣ごうきゅうしながら決意けついを固かため、バラバラだった心こころがひとつに結束けっそくしました。政子まさこの甥おいにあたる北条泰時ほうじょうやすとき率ひきいる鎌倉軍かまくらぐんは、京都きょうとへ向むけて電光石火でんこうせっかのスピードで出撃しゅつげき！わずか1か月げつで朝廷軍ちょうていぐんを撃破げきはし、幕府ばくふの完全勝利かんぜんしょうりで乱らんを終おわらせたのです。

たったひとりの女性じょせいの熱あついスピーチが、怯おびえていた数万すうまんの武士ぶしを奮ふるい立たたせ、歴史れきしの流ながれを決定けっていづけた瞬間しゅんかんでした。

はると

「山やまよりも高たかく、海うみよりも深ふかい御恩ごおん」か……！普段ふだん当あたり前まえに思おもっている感謝かんしゃを思おもい出ださせて、みんなのやる気きに火ひをつけるなんて、最高さいこうのスピーチだな！鳥肌とりはだが立たってきたぜ！

ひまり

「行いきたい者ものは京都きょうとへ行いきなさい」って、相手あいてを疑うたがわずに信しんじて委ゆだねる度量どりょうの広ひろさも素晴すばらしいわよね。心こころからの本気ほんきで語かたりかけたからこそ、武士ぶしたちの魂たましいを動うごかしたのよ。

現代げんだいの私わたしたちもマネできる？北条政子ほうじょうまさこに学まなぶ「3つの力ちから」

日本初にほんはつの武士ぶしの政権せいけんを打うち立たて、最大さいだいの危機ききを救すくった北条政子ほうじょうまさこ。波乱万丈はらんばんじょうなその生いき方かたから、現代げんだいの私わたしたちが学まなべる大切たいせつな教訓きょうくんが3つあります。

1. 人ひとに流ながされず「自分じぶんで決きめる」勇気ゆうき
   周まわりの大人おとながどれほど反対はんたいしても、自分じぶんの目めで相手あいての良よさを見極みきわめ、嵐あらしの夜よるに飛とび出だした政子まさこ。他人たにんの意見いけんに流ながされるのではなく、「自分じぶんが本当ほんとうに大切たいせつにしたいこと」を自分じぶんで選えらんで行動こうどうする大切たいせつさを教おしえてくれます。
2. 当あたり前まえの優やさしさに気きづかせる「言葉ことばの力ちから」
   絶体絶命ぜったいぜつめいの承久じょうきゅうの乱らんで武士ぶしたちを救すくったのは、武器ぶきではなく政子まさこの「言葉ことば」でした。「山やまよりも高たかく海うみよりも深ふかい御恩ごおん」という言葉ことばで、みんなが忘わすれかけていた感謝かんしゃの心こころを思おもい出ださせました。人ひとを本気ほんきで動うごかすのは、力ちからづくの命令めいれいではなく、心こころからの感謝かんしゃと情熱じょうねつです。
3. どんな悲劇ひげきでも逃にげ出ださない「強つよい責任感せきにんかん」
   夫おっとや子こどもたちを失うしなうという底知そこしれぬ悲かなしみの中なかでも、政子まさこは自暴自棄じぼうじきにならず、残のこされた仲間なかまたちのために最後さいごまで戦たたかい抜ぬきました。困難こんなんなときこそ逃にげ出ださず、目めの前まえの役割やくわりを果はたす姿勢しせいは、現代げんだいのどんなリーダーにも勝まさるかっこよさです。

政子まさこは、承久じょうきゅうの乱らんの4年後ねんご、1225年ねんに69歳さいでその激動げきどうの生涯しょうがいを閉とじました。政子まさこが守まもり抜ぬいた鎌倉幕府かまくらばくふは、その後ごも長ながく続つづき、武士ぶしが主役しゅやくとなる日本にほんの新あたらしい歴史れきしを築きずいていったのです。

はると

大だいピンチのときに逃にげないで、言葉ことばひとつでみんなの心こころをひとつにするなんて、本当ほんとうにかっこいいリーダーだな！俺おれもサッカーで試合しあいに負まけそうなとき、下したを向むかずにみんなを元気げんきづける声こえを出だせるキャプテンを目指めざすぞ！

ひまり

ふふ、素敵すてきね、はると！どんなに辛つらいことがあっても、周まわりの人ひとへの感謝かんしゃを忘わすれずに前まえを向むく強つよさは、私わたしたちの日々ひびの学校生活がっこうせいかつでも一番いちばん大切たいせつな宝物たからものよね。

まとめ

北条政子ほうじょうまさこは、ただ「昔むかしの偉えらい人ひとの奥おくさん」だったわけではありません。

激動げきどうの時代じだいに、自分じぶんの意思いしで運命うんめいを切きり拓ひらき、深ふかい悲かなしみを乗のり越こえて仲間なかまたちを守まもり抜ぬいた、日本史上屈指にほんしじょうくっしのスーパーリーダーでした。

はると

北条政子ほうじょうまさこのスピーチの熱あつさと、仲間なかまを信しんじる強つよい心こころには本当ほんとうに感動かんどうしたぞ！歴史れきしって、こういう熱あついドラマがあるからめちゃくちゃ面白おもしろいよな！

ひまり

ええ、本当ほんとうにそうね！自分じぶんの頭あたまで考かんがえて行動こうどうすること、そして仲間なかまへの感謝かんしゃを言葉ことばにして伝つたえることの尊とうとさを、政子まさこは教おしえてくれたわ。私わたしたちも政子まさこのように、勇気ゆうきと優やさしさを持もって毎日まいにちを過すごしていきましょうね！

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はじめに

1万まん円えん札さつの顔かおとして長年ながねん親したしまれてきた福沢ふくざわ諭吉ゆきち。2024年ねんに新あたらしいお札さつへとバトンタッチしましたが、今いまでも日本にほんで一番いちばん有名ゆうめいな歴史れきし上じょうの人物じんぶつのひとりです。

「天てんは人ひとの上うえに人ひとを造つくらず、人ひとの下したに人ひとを造つくらず」という有名ゆうめいな言葉ことばを、学校がっこうの授業じゅぎょうや本ほんで聞きいたことがある人ひとも多おおいのではないでしょうか。

でも、福沢ふくざわ諭吉ゆきちが具体的ぐたいてきにどんな少年しょうねん時代じだいを過すごし、なぜ日本にほんの歴史れきしを大おおきく変かえる大人物だいじんぶつになったのか、くわしく知しっていますか？

実じつは諭吉ゆきちは、身分みぶん制度せいどの壁かべに悔くやしい思おもいをしながらも、圧倒的あっとうてきな猛勉強もうべんきょうと強つよい意志いしで自分じぶんの道みちを切きり拓ひらいたチャレンジャーでした。

今回こんかいは、福沢ふくざわ諭吉ゆきちの波乱万丈はらんばんじょうな生涯しょうがいと、名著めいちょ『学問がくもんのすすめ』に込こめられた熱あついメッセージをわかりやすく解説かいせつします！

はると

1万まん円えん札さつのおじさんとして有名ゆうめいだけど、実際じっさいは何なにをした人ひとなのかよく知しらないかも…！

ひまり

『学問がくもんのすすめ』を書かいた人ひととして知しられているけれど、実じつは西洋せいようの新あたらしい文化ぶんかや社会しゃかいの仕組しくみを日本にほんに広ひろめたパイオニアなんだよ！

猛勉強もうべんきょうで人生じんせいを切きり拓ひらいた少年しょうねん時代じだい

福沢ふくざわ諭吉ゆきちは、江戸えど時代じだいの終おわりに現在げんざいの大分県おおいたけんにあった中津藩なかつはんの武士ぶしの家いえに生うまれました。

当時とうじの日本にほんは、生うまれついた身分みぶんによって一生いっしょうが決きまってしまう時代じだいでした。諭吉ゆきちの父ちちは優秀ゆうしゅうな学者がくしゃでしたが、身分みぶんが高たかくなかったために大おおきな仕事しごとを任まかせてもらえず、悔くやしい思おもいのまま亡なくなりました。幼おさない諭吉ゆきちは、そんな身分みぶん制度せいどの理不尽りふじんさに強つよい疑問ぎもんを感かんじて育そだちました。

「身分みぶんにとらわれず、自分じぶんの実力じつりょくで生いきていきたい！」と決意けついした諭吉ゆきちは、20歳さいのときに長崎ながさきへ行いき、さらに大阪おおさかにある「適塾てきじゅく」という学問所がくもんじょに入門にゅうもんします。

適塾てきじゅくは、緒方洪庵おがたこうあんという医師いしが開ひらいた塾じゅくで、オランダ語ごで書かかれた医学いがくや科学かがくの学問がくもん（蘭学らんがく）を学まなぶ場所ばしょでした。ここに集あつまった若者わかものたちは全国ぜんこくから選えりすぐりの秀才しゅうさいばかりで、猛烈もうれつに勉強べんきょうしていました。

諭吉ゆきちも寝ねる間まを惜おしんで勉強べんきょうに没頭ぼっとうしました。本ほんを読よんでいるうちに机つくえの上うえで寝落ねおちしてしまうため、まともに布団ふとんに横よこになって寝ねることがなかったといわれるほどです。その圧倒的あっとうてきな努力どりょくが実みを結むすび、諭吉ゆきちはわずか数年すうねんで適塾てきじゅくのトップ（塾長じゅくちょう）に登のぼりつめました。

しかし、そんな諭吉ゆきちに大おおきな挫折ざせつが訪おとずれます。1859年ねん、外国がいこくとの貿易ぼうえきのために開港かいこうしたばかりの横浜よこはまの港みなとへ見学けんがくに行いったときのことです。

意気揚々いきようようと外国人がいこくじん居留地きょりゅうちへ向むかった諭吉ゆきちは、外国人がいこくじんの看板かんばんや会話かいわを見みて大おおきなショックを受うけました。長年ながねん必死ひっしに勉強べんきょうしてきたオランダ語ごが全まったく通つうじず、文字もじも読よめなかったのです。世界せかいで広ひろく使つかわれていたのは「英語えいご」でした。

何年なんねんもかけて極きわめた知識ちしきが役やくに立たたないと知しったときの絶望感ぜつぼうかんは、計はかり知しれません。しかし、諭吉ゆきちは決けっして諦あきらめませんでした。「これからはオランダ語ごではなく英語えいごの時代じだいだ！」と瞬時しゅんじに気持きもちを切きり替かえ、辞書じしょも先生せんせいもほとんどいない状態じょうたいから独学どくがくで英語えいごの勉強べんきょうを開始かいししたのです。

はると

せっかく何年なんねんも勉強べんきょうした言葉ことばが通つうじないなんて、俺おれだったら心こころが折おれて諦あきらめちゃうよ…。

ひまり

そこで落おち込こまずに、すぐに新あたらしい英語えいごの独学どくがくを始はじめたのが諭吉ゆきちのすごさだよね。変化へんかを恐おそれずに挑戦ちょうせんする姿勢しせいは見習みならいたいな！

適塾てきじゅくで昼夜ちゅうやを問とわず勉強べんきょうに打うち込こむ若わかい頃ころの福沢ふくざわ諭吉ゆきち

船ふねで海うみを渡わたり西洋せいようの仕組しくみを日本にほんへ

英語えいごを熱心ねっしんに勉強べんきょうしていた諭吉ゆきちに、人生じんせい最大さいだいのチャンスが巡めぐってきます。1860年ねん、江戸えど幕府ばくふがアメリカへ派遣はけんする使節団しせつだんの軍艦ぐんかん「咸臨丸かんりんまる」に、通訳つうやくや記録係きろくがかりとして乗のり込こむことになったのです。

日本人にほんじんが自分じぶんたちの手てで太平洋たいへいようを横断おうだんする命いのちがけの航海こうかいでした。激はげしい嵐あらしを乗のり越こえてアメリカのサンフランシスコに到着とうちゃくした諭吉ゆきちは、目めにするものすべてに度肝どぎもを抜ぬかれます。

蒸気機関車じょうききかんしゃが走はしり、町まちにはガス灯とうがともり、女性じょせいと男性だんせいが対等たいとうに会話かいわしている様子ようすなど、当時とうじの日本にほんの常識じょうしきを覆くつがえす光景こうけいばかりでした。

さらにその後あと、諭吉ゆきちはヨーロッパ各国かっこく（イギリス、フランス、ロシア、ドイツなど）を巡めぐる使節団しせつだんにも参加さんかしました。

諭吉ゆきちが西洋せいようの国々くにぐにで特とくに注目ちゅうもくしたのは、武器ぶきや機械きかいといった目めに見みえる技術ぎじゅつだけではありませんでした。人々ひとびとが安心あんしんして暮くらすための「社会しゃかいの仕組しくみ」を熱心ねっしんに観察かんさつし、メモを取とり続つづけました。

日本にほんに帰国きこくした諭吉ゆきちは、海外かいがいで見みて学まなんだ最新さいしんの知識ちしきをわかりやすい日本語にほんごでまとめた本ほん『西洋事情せいようじじょう』を出版しゅっぱんしました。

この本ほんは、新あたらしい時代じだいを迎むかえようとしていた日本にほんで数すう十じゅう万まん部ぶを超こえる大だいベストセラーとなりました。多おおくの日本人にほんじんが『西洋事情せいようじじょう』を読よみ、世界せかいにはどんな国くにや社会しゃかいがあるのかを初はじめて知しったのです。

はると

郵便ゆうびんや銀行ぎんこうって、当あたり前まえにあるものだと思おもってたけど、この時代じだいに海外かいがいから学まなんできたんだね！

ひまり

目めに見みえる建物たてものや機械きかいだけじゃなく、「みんなが豊ゆたかに暮くらすための仕組しくみ」に注目ちゅうもくしたのが諭吉ゆきちの素晴すばらしい観察力かんさつりょくだよ！

咸臨丸かんりんまるに乗のって太平洋たいへいようを渡わたり西洋せいようの新あたらしい文化ぶんかに出会であうイメージ

『学問がくもんのすすめ』に込こめられた想おもい

明治維新めいじいしんによって江戸えど幕府ばくふが倒たおれ、日本にほんが近代きんだい国家こっかへと歩あゆみ始はじめた1872年ねん、諭吉ゆきちは生涯しょうがいの代表作だいひょうさくとなる『学問がくもんのすすめ』を発表はっぴょうしました。

冒頭ぼうとうのフレーズはあまりにも有名ゆうめいです。

「天てんは人ひとの上うえに人ひとを造つくらず、人ひとの下したに人ひとを造つくらずと言いえり」

この言葉ことばは、「神様かみさまは人間にんげんを平等びょうどうに作つくったはずだ」という意味いみです。しかし、諭吉ゆきちのメッセージはここで終おわりません。この言葉ことばには続つづきがあります。

「それなのに、現実げんじつの世界せかいを見渡みわたすと、賢かしこい人ひとと愚おろかな人ひと、豊ゆたかな人ひとと貧まずしい人ひと、身分みぶんの高たかい人ひとと低ひくい人ひとがいるのはなぜだろう？その差さが生うまれる理由りゆうはただひとつ、学問がくもんをしたか、しなかったかによるものだ」

諭吉ゆきちが伝つたえたかったのは、「人ひとはみんな平等びょうどうだからこそ、勉強べんきょうして知識ちしきを身みにつけることで、誰だれでも自分じぶんの力ちからで人生じんせいを豊ゆたかに切きり拓ひらくことができる」という励はげましでした。

さらに諭吉ゆきちは、学まなぶ内容ないようについても大切たいせつな提案ていあんをしました。それは、ただ難むずかしい漢字かんじを覚おぼえたり古ふるい本ほんを暗記あんきしたりするのではなく、毎日まいにちの生活せいかつや仕事しごとに役立やくだつ「実学じつがく」を学まなぶべきだということです。

算数さんすうや理科りか、地理ちり、歴史れきし、経済けいざいなど、現実げんじつの世よの中なかで役やくに立たつ学問がくもんを身みにつけることこそが、本当ほんとうの学問がくもんだと主張しゅちょうしました。

諭吉ゆきちは政治家せいじかになって権力けんりょくを握にぎる道みちを選えらばず、生涯しょうがいを民間みんかんの一市民いっしみんとして過すごしました。そして、自分じぶんの頭あたまで考かんがえ、自分じぶんの力ちからで行動こうどうできる自立じりつした人ひとを育そだてるため、学校がっこう「慶應義塾けいおうぎじゅく」を開ひらいて教育きょういくに情熱じょうねつを注そそぎ続つづけたのです。

はると

勉強べんきょうってテストのためだけじゃなくて、自分じぶんの力ちからで自由じゆうに生いきていくための武器ぶきになるんだね！

ひまり

その通とおり！自分じぶんで考かんがえて行動こうどうできる「独立自尊どくりつじそん」の精神せいしんは、現代げんだいの私わたしたちにとってもすごく大切たいせつな教おしえだね。

学まなぶことで自分じぶんの力ちからで未来みらいを切きり拓ひらく子こどもたちのイメージ

まとめ

はると

福沢ふくざわ諭吉ゆきちがなぜ1万まん円えん札さつの顔かおに選えらばれたのか、その理由りゆうがよくわかったよ！俺おれも実学じつがくをしっかり勉強べんきょうして、自分じぶんの未来みらいを切きり拓ひらきたいな！

ひまり

失敗しっぱいや変化へんかを恐おそれずに新あたらしいことを学まなび続つづけた諭吉ゆきちの生いき方かたは、これからの時代じだいを生いきる私わたしたちにとって最高さいこうのお手本てほんだね！

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