はじめに

みんなは、学校がっこうで「やばい！宿題しゅくだいを完全かんぜんに忘わすれた！」「朝寝坊あさねぼうして大遅刻だいちこくしそう！」って、大だいピンチになったことはありませんか？ 怒おこられたらどうしようって、足あしがガクガク震ふるえちゃいますよね。

でも戦国時代せんごくじだい、なんと「天下人てんかびと・豊臣秀吉とよとみひでよしの命令めいれいをすっぽかして大遅刻だいちこく」という、怒おこられたら一発いっぱつで命いのちがない（死刑確実しけいかくじつ）という絶体絶命ぜったいぜつめいのピンチを、誰だれも思おもいつかない【前代未聞ぜんだいみもんのウルトラC】で切きり抜ぬけた武将ぶしょうがいたのです！

それが、漆黒しっこくの黒くろい鎧よろいに黄金おうごんの三日月みかづき兜かぶとをまとい、現代げんだいの「かっこいい・おしゃれ」を意味いみする言葉ことばのルーツにもなったスーパースター、伊達政宗だてまさむねです！

政宗まさむねは、いまの山形県やまがたけんや宮城県みやぎけん、福島県ふくしまけんにあたる「奥州おうしゅう」で生うまれました。 織田信長おだのぶながや豊臣秀吉とよとみひでよしといった天下人てんかびとたちよりも少すこし遅おくれて生うまれたため、「もしあと20年ねん早はやく生うまれていたら、政宗まさむねが天下てんかを統一とういつしていたかもしれない！」と多おおくの歴史れきしファンが夢見ゆめみるほどの実力者じつりょくしゃでした。

政宗まさむねの魅力みりょくは、戦たたかいの強つよさだけではありません。 ・幼おさない頃ころの重おもい病気びょうきで右目みぎめを失うしなうという大おおきなハンディキャップを、強つよい心こころで乗のり越こえたこと ・怒おこられたら命いのちがない絶体絶命ぜったいぜつめいのピンチを、度肝どぎもを抜ぬくド派手はでなアイデアと度胸どきょうで切きり抜ぬけたこと ・現代げんだいの「伊達男だておとこ」や「伊達だてメガネ」という言葉ことばの語源ごげんになったこと ・海うみを渡わたって、地球ちきゅうの反対側はんたいがわにあるヨーロッパへ巨大きょだいな船ふねを送おくり、貿易ぼうえきを結むすぼうとしたこと

など、知しれば知しるほどワクワクするエピソードが山やまほどあるのです！

今回こんかいは、ピンチを最高さいこうの知恵ちえとパフォーマンスでチャンスに変かえていった伊達政宗だてまさむねの、波乱万丈はらんばんじょうで最高さいこうにかっこいい生いき方かたを一緒いっしょに見みていきましょう！

はると

三日月みかづきの兜かぶと、黒くろい鎧よろいに金色きんいろがキラリと光ひかってめちゃくちゃかっこいいよな！天下人てんかびとに大遅刻だいちこくして命いのちのピンチになったのに、一体いったいどんな方法ほうほうで切きり抜ぬけたのかすげー気きになるぞ！

ひまり

ふふ、トレードマークの三日月みかづき兜かぶとは有名ゆうめいよね。でも政宗まさむねはただかっこいいだけじゃなくて、右目みぎめを失うしなう大おおきな困難こんなんを乗のり越こえたり、頭脳ずのうプレーでピンチを脱出だっしゅつしたりした知恵ちえの人ひとでもあるのよ。

「独眼竜どくがんりゅう」の誕生たんじょう！病気びょうきに負まけず奥州おうしゅうのトップへ

伊達政宗だてまさむねは1567年ねん、現在げんざいの山形県やまがたけん米沢市よねざわしにあった米沢城よねざわじょうで生うまれました。子こどもの頃ころの名前なまえは「梵天丸ぼんてんまる」といいます。

伊達家だてけを継つぐ長男ちょうなんとして期待きたいされていた梵天丸ぼんてんまるですが、5歳さいのときに命いのちにかかわる大おおきな試練しれんに襲おそわれます。当時とうじ、日本中にほんじゅうで恐おそれられていた感染症かんせんしょう「天然痘てんとうそう」にかかってしまったのです。

高熱こうねつに苦くるしみ、なんとか一命いちめいは取とり留とめたものの、病気びょうきの後遺症こういしょうで右目みぎめの視力しりょくを失うしなってしまいました。さらに右目みぎめの瞳ひとみが白しろく濁にごって飛とび出だしてしまい、自分じぶんの見みた目めをひどく恥はじるようになります。 「こんな姿すがたでは、立派りっぱな武士ぶしになんてなれない……」 梵天丸ぼんてんまるはすっかり内気うちきになり、部屋へやに閉とじこもりがちになってしまいました。

ここで、ちょっと片目かためを手てで隠かくして、目めの前まえにある鉛筆えんぴつや消けしゴムをパッと掴つかんでみてください。 ……あれ？ 距離感きょりかんが狂くるって、うまく掴つかめなかったりしませんか？ そう、片目かためを失うしなうと「遠近感えんきんかん」がつかめなくなってしまうのです。政宗まさむねはそんな大おおきなハンディキャップを抱かかえながら、馬うまを全力ぜんりょくで走はしらせ、敵てきが繰くり出だす槍やりや弓矢ゆみやを見極みきわめて戦たたかわなければなりませんでした。どれほど猛烈もうれつな努力どりょくと工夫くふうを重かさねたかが伝つたわってきますよね！

師匠ししょうと仲間なかまの励はげましで「強つよい心こころ」を取とり戻もどす！

そんな絶望ぜつぼうの中なかにいた少年しょうねんを救すくったのが、周まわりの心強こころづよい大人おとなたちでした。 教育係きょういくがかりとなった名僧めいそう・虎哉宗乙こさいそういつは、「中国ちゅうごくの歴史れきしには、片目かためを失うしないながらも国くにを治おさめた偉大いだいな英雄えいゆうがたくさんいる。見みた目めなど気きにせず、中身なかみを磨みがいて立派りっぱなリーダーになりなさい！」と厳きびしくも温あたたかく教おしえ導みちびきました。

また、生涯しょうがいの右腕みぎうでとなる忠臣ちゅうしん・片倉小十郎かたくらこじゅうろうも、少年しょうねんの心こころに寄より添そい、武士ぶしとして生いきる覚悟かくごを支ささえました。

周まわりの熱あつい思おもいに触ふれた梵天丸ぼんてんまるは、自分じぶんの運命うんめいを嘆なげくのをやめ、学問がくもんと武芸ぶげいに必死ひっしに打うち込こむようになります。

わずか23歳さいで南奥州みなみおうしゅうの覇者はしゃに！

18歳さいで元服げんぷく（大人おとなの仲間なかま入いり）し、名前なまえを「伊達政宗だてまさむね」に改あらためた彼かれは、父ちちから伊達家だてけの家督かとく（リーダーの座ざ）を譲ゆずり受うけます。 ここからの政宗まさむねの快進撃かいしんげきは、まさに電光石火でんこうせっかでした。

周まわりには手強てごわい敵てきの大名だいみょうがたくさんいましたが、政宗まさむねはためらうことなく攻せめ込こみ、巧たくみな作戦さくせんで打うち破やぶっていきます。 23歳さいのときには、現在げんざいの福島県ふくしまけんで行おこなわれた「摺上原すりあげはらの戦たたかい」で大勝利だいしょうり！福島ふくしま・宮城みやぎ・山形やまがたにまたがる広大こうだいな領地りょうちを手てに入いれ、南奥州みなみおうしゅう（東北地方とうほくちほうの南部なんぶ）のトップ（覇者はしゃ）へと登のぼりつめたのです。

片目かためでありながら、竜りゅうのように力強ちからづよく大地だいちを駆かけ巡めぐる政宗まさむねの姿すがたを見みた人々ひとびとは、かつて中国ちゅうごくで片目かためながら無敵むてきの強つよさを誇ほこった猛将もうしょう（李克用りこくよう）にたとえて、彼かれをこう呼よびました。

「独眼竜どくがんりゅう政宗まさむね」

病気びょうきの苦くるしみも、見みた目めのハンディキャップも、すべてを自みずからの強つよい心こころで乗のり越こえた政宗まさむねは、名実めいじつともに東北最強とうほくさいきょうの武将ぶしょうとして日本中にほんじゅうにその名なをとどろかせたのです。

はると

子こどもの頃ころに大おおきな病気びょうきで右目みぎめを失うしなったのに、くじけずに18歳さいでトップに立たって東北とうほくをまとめちゃうなんて、めちゃくちゃ強つよい心こころを持もってるよな！

ひまり

ええ、つらい出来事できごとを言いい訳わけにしないで、自分じぶんを磨みがくエネルギーに変かえたのが本当ほんとうに立派りっぱよね。信頼しんらいできる師匠ししょうや仲間なかまの存在そんざいも、政宗まさむねの大おおきな力ちからになったのね。

ピンチをド派手はでな演出えんしゅつで乗のり切きれ！「伊達男だておとこ」の伝説でんせつ

奥州おうしゅうの覇者はしゃとなった政宗まさむねの前まえに、当時とうじ日本にほんで一番いちばんの権力者けんりょくしゃだった「豊臣秀吉とよとみひでよし」が立たちはだかります。 秀吉ひでよしは日本全国にほんぜんこくを統一とういつするため、関東かんとうの北条氏ほうじょうしを攻せめる「小田原征伐おだわらせいばつ」をスタート。「全国ぜんこくの大名だいみょうは小田原おだわらに集あつまって、自分じぶんに味方みかたしろ！」と命令めいれいを出だしました。

政宗まさむねは激はげしく悩なやみました。 「秀吉ひでよしに従したがうべきか、それとも秀吉ひでよしと戦たたかって天下てんかを狙ねらうべきか……」 この決断けつだんに迷まよった結果けっか、なんと秀吉ひでよしの待まつ小田原おだわらへの到着とうちゃくが大幅おおはばに遅おくれてしまったのです！

戦国時代せんごくじだい、天下人てんかびとの命令めいれいを無視むししたり遅おくれたりすることは、「反逆はんぎゃく」とみなされます。怒おこった秀吉ひでよしに首くびをはねられ、伊達家だてけがまるごと滅ほろぼされてもおかしくない、絶体絶命ぜったいぜつめいの大だいピンチでした。

死しを覚悟かくごした「白装束しろしょうぞく」のパフォーマンス！

普通ふつうの人ひとなら、慌あわてて逃にげ出だしたり、苦くるしい言いい訳わけを並ならべ立たてたりするところです。しかし、伊達政宗だてまさむねの考かんがえ方かたは次元じげんが違ちがいました。

なんと政宗まさむねは、全身ぜんしん真まっ白しろな着物きもの（死装束しにしょうぞく＝死しんだ人ひとが着きる服ふく）をまとい、秀吉ひでよしの前まえに現あらわれたのです！ 髪かみも整ととのえず、「大遅刻だいちこくした罪つみは重々承知じゅうじゅうちょうちしております。いつでも首くびをはねてください」と、命いのちを差さし出だす覚悟かくごを堂々どうどうとパフォーマンスしてみせました。

秀吉ひでよしは、杖つえの先さきで政宗まさむねの首元くびもとをつつきながらこう言いいました。 「もう少すこし遅おくれていたら、ここが危あぶなかったぞ」 秀吉ひでよしは、政宗まさむねの度胸どきょうの良よさと堂々どうどうとした態度たいど、そして見事みごとな演出力えんしゅつりょくに圧倒あっとうされ、処刑しょけいするどころか政宗まさむねの領地りょうちを認みとめて許ゆるしてしまったのです。

「サインの穴あな」で疑惑ぎわくを完全論破かんぜんろんぱ！

政宗まさむねのピンチ脱出劇だっしゅつげきはこれだけではありません。 翌年よくねん、宮城県みやぎけんの北部ほくぶで起おきた反乱はんらん（葛西かさい・大崎一揆おおさきいっき）で、政宗まさむねは「裏うらで反乱はんらんをあやつっている黒幕くろまくではないか？」と秀吉ひでよしに疑うたがわれてしまいます。

秀吉ひでよしの家臣かしんから、決定的けっていてきな証拠しょうことして「政宗まさむねが一揆軍いっきぐんに送おくった手紙てがみ」を突つきつけられました。手紙てがみには確たしかに政宗まさむねの花押かおう（サイン）が書かかれています。

ふつうなら真まっ青さおになって腰こしを抜ぬかす場面ばめんですが、政宗まさむねは涼すずしい顔かおで手紙てがみを受うけ取とると、こう言いい放はなちました。 「この手紙てがみは偽物にせものです！私わたしの本物ほんもののサインには、鳥とり（セキレイ）の目めの部分ぶぶんに針はりで小ちいさな穴あなを開あけてあります。ご覧らんください、この手紙てがみには穴あながありません！」

秀吉ひでよしが光ひかりに透すかして手紙てがみを確認かくにんすると、確たしかに針はりの穴あなはありませんでした。秀吉ひでよしは「なるほど、悪者わるものが政宗まさむねを陥おとしいれようとして偽造ぎぞうした手紙てがみだったのか！」と納得なっとくし、またしても疑惑ぎわくを晴はらしてしまったのです。

（※実際じっさいには、政宗まさむねが本当ほんとうに裏うらで手紙てがみを書かいていて、あとから言いい逃のがれできるように穴あなを開あけなかったという説せつもあります。どちらにせよ、信しんじられないほど頭あたまの回転かいてんが速はやい知恵者ちえしゃだったことがわかりますね！）

おしゃれの代名詞だいめいし「伊達者だてもの」のルーツ

その後ご、秀吉ひでよしに従したがって朝鮮ちょうせんへ出兵しゅっぺいするため、政宗まさむね率ひきいる伊達軍だてぐんが京都きょうとの町まちを行進こうしんしたときのことです。 政宗まさむねの兵士へいしたちは、きらびやかな金きんの細工さいくや、当時とうじとしては超高級品ちょうこうきゅうひんだったヒョウ柄がらやトラ柄がらの毛皮けがわを身みにまとい、ド派手はでで洗練せんれんされた姿すがたで堂々どうどうと練ねり歩あるきました。

これを見みた京都きょうとの人々ひとびとは「なんと粋いきでかっこいいんだ！」と大熱狂だいねっきょう！ この出来事できごとから、おしゃれで派手はで、そして気骨きこつのあるかっこいい人ひとのことを「伊達者だてもの」や「伊達男だておとこ」と呼よぶようになりました。ファッション用語ようごの「伊達だてメガネ」の「伊達だて」も、政宗まさむねたちのこのおしゃれ精神せいしんから来きているのです。

はると

うおおっ、命いのちがけのウルトラC、度胸どきょうがありすぎてかっこよすぎる！よーし、俺おれも次つぎに宿題しゅくだい忘わすれたときは、真まっ白しろな服ふくを着きて先生せんせいの前まえに立たって…！

ひまり

それ、反省はんせいどころかふざけてると思おもわれて余計よけいに怒おこられるから絶対ぜったいにやめなさい！政宗まさむねが許ゆるされたのは、白装束しろしょうぞくの派手はでな演出えんしゅつだけじゃなくて、「いつでも命いのちを差さし出だす」っていう本気ほんきの覚悟かくごと堂々どうどうとした態度たいどがあったからなのよ！

はると

うっ……やっぱり宿題しゅくだいはごまかさずにちゃんとやっていくか……。でも、サインの穴あなで疑うたがいを晴はらしちゃうところも含ふくめて、頭あたまの回転かいてんが速はやくてすげーよな！

ひまり

ふふ、そうね！ピンチになったときこそ冷静れいせいに相手あいての心理しんりを読よんで、あっと驚おどろく知恵ちえで切きり抜ぬけるのが政宗まさむねのすごいところよ。「伊達男だておとこ」っていう言葉ことばが現代げんだいまで伝つたわっている理由りゆうがよくわかるわね。

仙台せんだいの町まちづくりと、世界せかいへ飛とび出だした大挑戦だいちょうせん！

やがて戦国時代せんごくじだいが終おわり、徳川家康とくがわいえやすが江戸幕府えどばくふを開ひらいて天下てんかが平和へいわになると、政宗まさむねは「戦たたかう武将ぶしょう」から「国くにを豊ゆたかにするリーダー」へと見事みごとな転身てんしんを遂とげます。

1601年ねん、政宗まさむねはいまの宮城県みやぎけん仙台市せんだいしに拠点きょてんを移うつし、「仙台城せんだいじょう（青葉城あおばじょう）」を築きずきました。 仙台城せんだいじょうは、崖がけと川かわに囲かこまれた険けわしい地形ちけいに作つくられ、天守閣てんしゅかくを持もたないかわりに豪華絢爛ごうかけんらんな大広間おおひろまを備そなえた、非常ひじょうに実用的じつようてきなお城しろでした。

政宗まさむねは城しろを作つくるだけでなく、暴あばれ川がわの工事こうじをして洪水こうずいを防ふせぎ、田たんぼをどんどん切きり開ひらいて米こめ作づくりを奨励しょうれいしました。その結果けっか、仙台藩せんだいはんは「実質じっしつ100万石まんごく」と呼よばれるほどの大豊作地帯だいほうさくちたいになり、日本屈指にほんくっしの大都市だいとしへと発展はってんしていったのです。

実じつは筋金すじがね入いりの「お料理男子りょうりだんし」だった！

そんなかっこいい政宗まさむねですが、実じつは戦国武将せんごくぶしょうの中なかでも群ぐんを抜ぬく「大だいの料理りょうり好ずき」でした。

「ごちそうとは、旬しゅんのものをさりげなく出だし、主人しゅじんが自みずから調理ちょうりしてもてなすことである」 という名言めいげんを残のこしているほどで、大切たいせつなお客きゃくさんが来くるときは、政宗自身まさむねじしんが厨房ちゅうぼうに立たち、包丁ほうちょうを握にぎって腕うでを振ふるいました。

現代げんだいでも大人気だいにんきの仙台せんだい名物めいぶつ「ずんだ餅もち」や、旨味うまみがたっぷりの「仙台味噌せんだいみそ」、岩出山いわでやま名物めいぶつの「凍しみ豆腐どうふ」などは、政宗まさむねが開発かいはつに関かかわったり広ひろめたりしたと言いわれています。 美味おいしいものを食たべてみんなを喜よろこばせたいという、心こころ温あたたまる一面いちめんを持もっていたのですね。

巨大船きょだいせんで太平洋たいへいようを横断おうだん！ローマへの大だいプロジェクト

政宗まさむねの視線しせんは、日本国内にほんこくないにとどまらず、遠とおく海うみを越こえた「世界せかい」にも向むけられていました。 1613年ねん、政宗まさむねは巨大きょだいな西洋式帆船せいようしきはんせん「サン・ファン・バウティスタ号ごう」を建造けんぞうします。国内こくないの大工だいくたちとスペイン人じんの技術者ぎじゅつしゃが協力きょうりょくして造つくり上あげた、全長ぜんちょう50メートルを超こえる当時とうじ日本最大級にほんさいだいきゅうの黒船くろふねでした。

そして、信頼しんらいする家臣かしん「支倉常長はせくらつねなが」を使節団しせつだんのリーダーに任命にんめいし、遥はるか遠とおいヨーロッパへと派遣はけんしたのです。これが有名ゆうめいな「慶長遣欧使節けいちょうけんおうしせつ」です！

常長つねながたちは荒あれ狂くるう太平洋たいへいようを横断おうだんしてメキシコに上陸じょうりくし、さらに大西洋たいせいようを渡わたってスペイン国王こくおう、そしてイタリア・ローマのローマ教皇きょうこう（キリスト教きょうの最高指導者さいこうしどうしゃ）と面会めんかいを果はたしました。

当時とうじの日本にほんはキリスト教きょうを禁止きんしする方向ほうこうへ舵かじを切きり始はじめていたため、残念ざんねんながら通商貿易つうしょうぼうえきの条約じょうやくを結むすぶことはできませんでした。 しかし、鎖国さこくへと向むかう時代じだいの中なかで、地球ちきゅうの裏側うらがわまで巨大きょだいな船ふねを送おくり込こみ、世界せかいと対等たいとうに渡わたり合あおうとした政宗まさむねのスケールの大おおきな挑戦ちょうせんは、日本にほんの歴史れきしの中なかでもひときわまばゆく輝かがやいています。

ひまり

看護師かんごしを目指めざす私わたしとしても、片目かための試練しれんを乗のり越こえて、こんなに前まえ向むきに街まちづくりや世界せかいへの挑戦ちょうせんを続つづけた政宗まさむねの精神力せいしんりょくには本当ほんとうに感動かんどうしちゃうわ。ずんだ餅もちを作つくってみんなを喜よろこばせる温あたたかい心こころも素敵すてきよね。

はると

戦国武将せんごくぶしょうなのに料理りょうりでみんなをもてなすなんて親近感しんきんかんわくし、巨大船きょだいせんでローマまで行いかせちゃうなんてスケールがデカすぎるよな！俺おれもサッカーの試合しあいでピンチになったりミスしたりしたときは、「政宗まさむねならどうやって切きり抜ぬけるか？」を考かんがえて、前まえを向むいて胸むねを張はって戦たたかうぜ！

▲ サン・ファン・バウティスタ号ごうの実物写真じつぶつしゃしん（出典しゅってん: Wikimedia Commons）

まとめ

病気びょうきの苦難くなんを乗のり越こえて奥州おうしゅうの覇者はしゃとなり、ピンチを知恵ちえとパフォーマンスで切きり抜ぬけた伊達政宗だてまさむね。 最後さいごに、今日きょう学まなんだ大切たいせつなポイントを振ふり返かえってみましょう！

政宗まさむねの生涯しょうがいから学まなべるのは、「どんな大だいピンチや困難こんなんにあっても、知恵ちえと勇気ゆうき、そして堂々どうどうとした態度たいどがあれば必かならず道みちは開ひらける」ということです。 学校がっこうの勉強べんきょうやスポーツ、友達関係ともだちかんけいなどで思おもい通どおりにいかないことがあっても、政宗まさむねのように前まえを向むいて、自分じぶんらしいかっこいい工夫くふうで乗のり越こえていきたいですね！

はると

ピンチのときこそビビらず、堂々どうどうと知恵ちえを使つかって切きり抜ぬける政宗まさむねの生いき方かた、めちゃくちゃ勉強べんきょうになったぜ！俺おれもサッカーの試合しあいでピンチになっても、慌あわてずに胸むねを張はってプレーするぞ！

ひまり

ふふ、はるとのその前まえ向むきなところ、とても素敵すてきよ！ピンチをチャンスに変かえる強つよい心こころを持もって、毎日まいにちを思おもいっきり楽たのしんでいきましょうね。

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はじめに

歴史れきしの教科書きょうかしょを開ひらくと、最初さいしょの方ほうに必かならず出でてくる超有名ちょうゆうめいな女王じょおう「卑弥呼ひみこ」。

今いまからおよそ1800年ねんも昔むかし、日本にほんがまだ小ちいさな国くにに分わかれて激はげしく争あらそっていた時代じだいに、人々ひとびとをまとめて平和へいわをもたらした伝説でんせつのリーダーです。

でも、卑弥呼ひみこはどんな不思議ふしぎな力ちからを持もっていたのでしょうか？どうして滅多めったに人前ひとまえに姿すがたを見みせなかったのでしょうか？

古代日本こだいにほんの大だいスター、卑弥呼ひみこの秘密ひみつを一緒いっしょに解とき明あかしていきましょう！

はると

卑弥呼ひみこって名前なまえは聞きいたことあるけど、1800年ねんも昔むかしの人ひとなんだな！俺おれ、どんな女王様じょおうさまだったのかすごく気きになるぞ！

ひまり

昔むかしの日本にほんをひとつにまとめたすごい人ひとなのよ。不思議ふしぎな力ちからや暮くらしの秘密ひみつを順番じゅんばんに見みていきましょう！

卑弥呼ひみこってどんな人ひと？

今いまからおよそ1800年前ねんまえの弥生時代後半やよいじだいこうはん、日本にほん（当時とうじは「倭わ」と呼よばれていました）では、小ちいさな国同士くにどうしが激はげしい戦争せんそうを何十年なんじゅうねんも続つづけていました。

この長ながい争あらそいを「倭国大乱わこくだいらん」と呼よびます。

戦たたかいに疲つかれ果はてた国々くにぐにのリーダーたちは、「みんなが納得なっとくして従したがえる共通きょうつうの王様おうさまを立たてよう」と話はなし合あいました。そこで選えらばれたのが卑弥呼ひみこでした。

卑弥呼ひみこは「鬼道きどう」と呼よばれる神様かみさまの声こえを聞きく特別とくべつな祈いのりの力ちからを持もっていました。卑弥呼ひみこが女王じょおうになると、あれほど激はげしかった争あらそいがピタッと止とまり、約やく30もの国くにが集あつまった「邪馬台国連合やまたいこくれんごう」が平和へいわを取とり戻もどしたのです。

はると

武力ぶりょくで戦たたかうんじゃなくて、祈いのりと信頼しんらいで国くにをひとつにまとめたんだな！めちゃくちゃすごいリーダーシップだぜ！

ひまり

みんなが納得なっとくできる特別とくべつな存在そんざいだったのね。でも、普段ふだんの生活せいかつはとっても不思議ふしぎだったのよ。

卑弥呼ひみこが宮殿きゅうでんから出でない秘密ひみつとは？

女王じょおうになった卑弥呼ひみこですが、街まちに出でてみんなとおしゃべりするようなことは一切いっさいありませんでした。

高たかい柵さくや見張みはり台だい（物見櫓ものみやぐら）で囲かこまれた厳重げんじゅうな宮殿きゅうでんの奥深おくふかくに住すみ、大勢おおぜいの兵士へいしたちに昼ひるも夜よるも守まもられていたのです。

卑弥呼ひみこの身みの回まわりの世話せわをしていたのは、なんと1000人にんもの女性じょせい（侍女じじょ）たちでした。

男性だんせいで卑弥呼ひみこのそばに行いくことが許ゆるされていたのは、たった一人ひとりの「弟おとうと」だけ。弟おとうとは卑弥呼ひみこが祈いのりの中なかで聞きいた神様かみさまの言葉ことばや政治せいじの命令めいれいを、外そとの政治家せいじかたちに伝つたえる大事だいじな役割やくわりを担当たんとうしていました。

佐賀県さがけんにある吉野ヶ里遺跡よしのがりいせきのように、当時とうじの有力ゆうりょくな集落しゅうらくは深ふかい堀ほりや高たかい木きの柵さく、物見櫓ものみやぐらで外敵がいてきから厳重げんじゅうに守まもられていました。卑弥呼ひみこもこうした巨大きょだいなとりでの奥おくで、神秘的しんぴてきな女王じょおうとして祈いのりを捧ささげていたと考かんがえられています。

ひまり

人前ひとまえに姿すがたを見みせないことで、神聖しんせいで特別とくべつな女王じょおうとしての権威けんいを保たもっていたのかもしれないわね。

はると

1000人にんの侍女じじょに守まもられて、弟おとうとさんだけがメッセンジャーだったなんて、まるで秘密基地ひみつきちみたいだな！

大国たいこくの皇帝こうていから届とどいた「ピカピカのプレゼント」

実じつは、当時とうじの日本にほんにはまだ「文字もじ」がありませんでした。

それなのに、なぜ私わたしたちは1800年ねんも前まえの卑弥呼ひみこのことを詳くわしく知しることができるのでしょうか？

その理由りゆうは、おとなりの大国たいこく・中国ちゅうごくの歴史書れきししょ『三国志さんごくし』の中なかにある『魏志倭人伝ぎしわじんでん』に、卑弥呼ひみこや日本にほんの様子ようすが詳くわしく書かき残のこされているからです。

西暦せいれき239年ねん、卑弥呼ひみこは中国ちゅうごくの北部ほくぶにあった強大きょうだいな国くに「魏ぎ」に使者ししゃを送おくりました。魏ぎの皇帝こうていは大おおいに喜よろこび、卑弥呼ひみこを認みとめて豪華ごうかなプレゼントを授さずけました。

はると

中国ちゅうごくの皇帝こうていから金印きんいんや100枚まいものピカピカの鏡かがみをもらったのか！大国たいこくとの外交がいこうも大成功だいせいこうさせていたんだな！

ひまり

大国たいこくと手てを結むすぶことで、国内こくないの他ほかの勢力せいりょくにも「邪馬台国やまたいこくには中国ちゅうごくがついている」と示しめして平和へいわを守まもったのね。

邪馬台国やまたいこくはどこにあったの？

卑弥呼ひみこは西暦せいれき248年ねんごろに亡なくなったとされています。

しかし、卑弥呼ひみこが治おさめていた「邪馬台国やまたいこく」が日本にほんのどこにあったのかは、現在げんざいでも歴史学者れきしがくしゃや考古学者こうこがくしゃの間あいだで意見いけんが分わかれており、決着けっちゃくがついていません。

これが古代日本史最大こだいにほんしさいだいの謎なぞと呼よばれる「邪馬台国論争やまたいこくろんそう」です。主おもに「九州説きゅうしゅうせつ」と「近畿説きんきせつ」の2つの有力ゆうりょくな考かんがえ方かたがあります。

『魏志倭人伝ぎしわじんでん』に書かかれている方角ほうがくや距離きょりの記録きろくをそのまま読よむと海うみの上うえになってしまうため、どちらの説せつにも説得力せっとくりょくがあり、今いまも発掘調査はっくつちょうさが続つづけられています。

はると

九州きゅうしゅうか近畿きんきか、俺おれもどっちなのかワクワクするぞ！いつか新あたらしい大発見だいはっけんがあって場所ばしょが特定とくていされたら大だいニュースだぜ！

ひまり

未来みらいの歴史学者れきしがくしゃになるみんなが、この謎なぞを解とき明あかすカギを見みつけるかもしれないわね！

まとめ

はると

祈いのりの力ちからと外交がいこうの知恵ちえで戦たたかいを終おわらせた卑弥呼ひみこって、本当ほんとうにすごい女王様じょおうさまだったんだな！

ひまり

1800年ねんも昔むかしの歴史れきしが、中国ちゅうごくの本ほんや遺跡いせきの発掘はっくつからわかるのもロマンがあるわね！

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